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圣人無心，以蒼生心為心。 謙之案：各本“無”下均有“常”字，敦煌本、顧歡本無。又北堂書鈔七引“姓”下無“心”字，御覽四百包養站長一引“姓”下有“之”字看起來不像流浪貓。」。案此言圣人不師心自用，唯以蒼生之心為心罷了。
善者吾善之，不善者吾亦善之，得善。信者吾信之，不信者吾亦信之，得信。
嚴可均曰：“得善信者”，各本作“德善”，下句包養網ppt亦然。御注脫“信”字。 羅振玉曰：“德”字，景龍包養意思本、敦煌本均作“得”。
包養網 謙之案：嚴、傅、遂州本及顧本引節解，女大生包養俱樂部強本成疏及榮注引經文，亦均作“得”。嚴、傅本“得善矣”，節解與御覽七六引同。柰卷、室町、顧、范、彭、趙本作“德善矣，德信矣”。治要引無“得善”與“得信”字。李道純曰：“‘德善’‘德信’下，或加‘矣’字者，非。”
圣人在全國，怵怵；為全國，渾其心。 嚴可均曰：“怵怵”，御注作“惵惵”，河上作“惔惔”，王弼作“歙歙”。簡文云：“河上作‘怵’。”高翿作“喋喋”。
羅振玉曰：案景龍、景福二本作“怵怵”，御注本、敦煌本作“惵惵”。“渾”，敦煌本作“混”。
畢沅曰：河上公作“怵怵”，王弼作“歙歙”，蘇靈芝書明包養網皇注本作“惵惵”。陸德明曰：“一本作‘惵惵’，河上本作‘淡淡’。簡文云：‘河上本作怵怵。’”今案河上公作“怵怵”，與簡文所見之本同。古無“惵”字，作“到底這個夢是真是假，把她當作知識競賽節目的墊腳石？怵怵”，“歙”長期包養、“怵”聲義附近。
謙之案：室町、柰卷、顧歡作“怵怵”，同此包養網石。傅、范本作“歙歙”，同王弼。慶陽、磻溪、樓正、彭、趙作“惵惵”，同御注。河上注包養站長：“圣人在全國怵怵，常可怕富貴，不敢驕奢。”是河上本作“怵怵”，簡文云“河本作怵”，是也。唐本“包養網評價怵”多作“惵”，蓋本嚴注。嚴君平曰包養網：“惵惵若恢恢，言虛心以包萬方也。”
彭耜釋文曰：“歙歙固無義，惵惵亦無理。愚意惵惵當作○○，危懼貌。蓋字之訛也。”謙之案：玉篇：“惵，徒煩切，恐懼也。”“怵，恥律切，懼也。”又說文：“怵，恐也。”廣雅釋詁二：“怵，懼也。”釋訓：“怵惕，恐懼也。”禮記祭統：“心怵而奉之以禮。”孟子：“皆有怵惕惻隱之心。”是“惵惵”與“怵怵”均為恐懼之貌，義通。又案“渾其心”，遂州、景福、御注包養行情、慶陽、磻溪、樓正、柰卷包養、室町、河上、顧、高、趙并同此石。嚴遵、彭耜無“其”字，傅本作“渾渾焉包養行情”，范本作“渾心焉”。范云：“嚴遵，王弼同古本。”案渾其心，即渾渾沌沌之意。呂覽年夜樂篇：“渾渾沌沌。”文選江賦注：“渾渾沌沌，雞卵未分也。女大生包養俱樂部”左傳文十八“謂之渾敦”，注甜心寶貝包養網：“不開通之貌。”
劉師培曰：案此文“圣人在全國”句，“歙歙為”句，“在”疑“任”包養故事字之訛。“歙歙為”者，與二十章“沌沌兮”一概，乃描述“任全國”之詞也。文選東京賦李注引老子曰：“圣人在全國，惵惵焉。”“惵惵”即“歙歙”異文，“焉”與“為”同。足證古本“歙歙為”句，“為”與“焉”同。
謙之案：劉說非也。各本均作“在”，不作“任”，此全句當為：“圣人在全國，怵怵；為全國，渾渾。”“在全國”與“為全國”對，“怵怵”與“渾渾”對，“渾其心”三字乃“渾渾”注文竄進。傅本“圣人之在全國，歙歙焉；為全國，渾渾焉包養一個月價錢”，“之”字、“焉”字皆增字，但“渾渾”二字與“怵怵”相對則無疑也。
蒼生皆注其線人，圣人皆孩之。
羅振玉曰：“蒼生皆注其線人”，王本今本脫此句，景龍、御注、敦煌本均有之。
紀昀曰：案“孩”，釋文云：“王弼作咳。”據注文仍宜作“孩。”
武內義雄曰：敦、遂二本“孩”作“○”。釋文：“咳，本或作孩”。
謙之案：今傅、范本作“咳”，嚴遵本作“駭”。范曰：“咳，包養網心得何來切，小兒笑容。舊本、釋文并作咳。”
俞樾曰：按“為全國，渾其心”下，河上本有“蒼生皆注其線人”七字，王弼本包養情婦當亦有之，故注云：“這般則言者言其所知，行者行其所能，蒼生各皆注其線人焉，吾皆孩之罷了。”是可證其有此句也。注有“各用聰明”四字，在“為全國，渾其心”句下，正解“蒼生皆注其線人”之誼，而經文奪此句，當據河上公本補之。
謙之案：據補之是也。諸王本誤脫此句，道躲王包養價格本有之。又“注”猶聚也，周禮獸人及○田疏：“注猶聚也。”注其線人，即聚其線人。顧本成疏“河上作‘注’，諸本作‘浮’，浮者染滯也，顛倒之徒，迷沒世境，縱恣線人，滯著聲色，既而漂浪長流，愆非自積”如此，案“浮”乃妄人以意改字，以求合于佛說，老子無此。 高亨曰：按“孩”借為“閡”。說包養故事文：“閡，外閉也。謝汐突然發現自己遇到了意想不到的恩人（還有情人）：”漢書律歷志“閡躲萬物”，顏注引晉灼曰：“外閉曰閡。”圣人皆孩之者，言圣人皆閉蒼生之線人也包養網。上文云“歙歙為全國渾其心包養網ppt”，即謂使全國人心胥渾渾噩噩第一章而無識無知也。此文云“蒼生皆注其線人，圣人皆閡之”，即謂閉塞包養蒼生線人之聰明，使無聞無見也。台灣包養網此老子之愚平易近政策耳。“孩”、“咳”一包養網VIP字，因其為借字，故亦作“駭”作“咳”。晏子外篇第八：“頸尾咳于六合乎！”孫星衍曰：“咳與閡同。”亦包養意思以“咳”為“閡”。
「音韻」此章江氏韻讀無韻。陳柱：二“心”字韻，三“善”字韻，三“信”字韻。
右景龍碑帖六十三字，包養俱樂部敦煌本六十二字，河上、王本六十四字，傅本六十八字，范本六十九字。河上本題“任德第四十九”，王本題“四十九章”包養網，范本題“圣人無常心章第四十九”。
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