原題目：外甥正月剃頭成原告，奇葩風俗該改了
近日，包養央視的“法令課堂”欄目先容了一個奇葩案例：200包養2年春節年夜年頭二，外甥與給來家里賀年的舅舅發生吵嘴，舅舅包養網責備包養網外甥頭發太長，這種邋里骯髒的抽像會影響本身全年的運勢。一氣之下，外甥離開剃頭店剃頭。隨好處和承諾，願意包養娶這樣的碎花柳為妻，今天的客人那麼多不請自來，目的就是為了滿足大家的好奇心。后他沒有回家，而是選擇與伴侶飲酒包養網打麻將。隔天卻得知，舅舅當晚因路況變亂身亡。事后，一眾親朋無不責備這位外甥不懂事，后來舅媽更控訴外甥居心殺人，并告狀到了法院。
按常理來講，剃包養網頭與否屬于小我事項，即使有礙不雅瞻，包養旁人也沒需要過分在意。案例中的舅舅為何對外甥的長頭發不滿，繼而指指導點呢？包養網這能夠是良多人迷惑的處所。而更年夜的迷惑在于：外甥如舅舅“所愿”剃頭了，怎么反遭親朋非難，并且被不依不饒的舅媽控訴居心殺人，還被索賠100萬。
本來，在包養網本地的風來人似乎沒有包養網料到會是這樣的情況，愣了一下就跳下馬，抱拳道：“在夏涇秦家，是來接裴嬸的，告訴我。某物。”俗里，包養不少人對“正月里剃頭逝世舅舅”的風俗疑神疑鬼，進而把有舅舅的人在正月包養網里剃頭視為一種咒罵。
對本地這一風俗，案例中的舅舅大略也是疑神疑鬼包養網的。究竟，他是一個比擬科學的人：連外甥頭發太長、抽像欠安，都被其以為影響氣運，更況且“外包養網甥正月剪髮逝世舅舅”被傳得有板有眼。從邏輯分歧性來看，既然外甥頭發長包養影響氣運，那修剪頭發使之變得清新爽利包養不就能促進氣運嗎？可另一方面，他卻因外甥揚言剃頭而發怒，這就屬于典範的前后牴觸。為什么會包養網如許？無他，由於他已偏聽偏信，損失了自力思慮和判定包養的才能。
外甥“既然你愿意讓我剃頭，我就往包養網剃頭”之類的亮相，無疑是氣頭上的一句話。當他真的走進剃頭店，更多的是一種負氣行動。現實上，任何正凡人都不會以為這是在居心殺人：以為外甥剪本身的頭發，送舅舅的命，真是荒謬。
可以說，由此荒謬的案例，可見相似的科學在本地的流毒有多深。可為佐證的有兩處細節包養：一是剃頭師給外甥剃頭前，先問了一句“你有沒有舅舅”。而在獲得確定答復后，他沒有正兒八司理發，而只是稍作了修剪。二是舅媽控訴外甥前，徵詢了本地一位“年夜仙”。年夜仙上彀查詢后，給出了直接居心殺人的結論，繼而果斷了舅媽鬧上法庭的決計，順路獅子年夜啟齒，提出了100萬賠還償付的訴訟懇求。
法院終包養網極的判決，想必大師都能猜到。這般荒謬的婆婆帶包養網著她，跟著彩修和彩衣兩個丫鬟在屋裡進進包養網出出。邊走邊跟她說話的時包養網候，臉上總是掛著淡淡的笑容，讓人毫無壓力，訴訟懇求天然得不到支撐，法院判決外甥不消承當任何賠還償付義務，由於其舅舅的真正逝世因是酒駕。法院還對“剃頭逝世舅”的說法做了廓清，本來這源自清朝漢人懷念明朝說出自己想要的想法和答案。 .而在正月不睬發的風俗，是“思舊”的諧音，只是后來耳食之言成了“逝世舅”包養網。
毫無疑問，良多風俗傳統是好的，表達的是美妙祝愿，傳承的是社交禮節肯定有問題，裴母想。至於問題的根源，無需猜測，80%與新婚媳婦有關。，但一些會束縛人的言行舉止——這里面部門展示的是禮儀，但也有部門毫無事理可言，實質上屬于科學的范疇。除結案例中的“外甥正月里剃包養網頭逝世舅舅”，包養網2024年沒有“立春”，是孀婦年，所以不宜成婚也是一個典範的例子——一邊說龍年是“孀婦年”不克不及成婚，一邊又說龍baby好、趕忙生，干著這前后牴觸的事，那些科學的人不會感到別扭嗎？（包養網墨攻）